晋中

2019年06月02日 21:10

家谱是一个家族的历史记载,通过家谱,能够了解当时的历史面貌、时代精神、社会风尚,了解在那个历史背景下人们的生产、生活情况。家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍,是史学的重要组成部分之一。兰州  

传说兴安盟流传至今的古代家谱,大多是明清两代纂修的。在我国明清时期,还出现了专门替人伪造家谱世系的“谱匠”,利用事先准备、不具姓氏的通用家谱作“道具”,每当有人请修谱,填上姓氏即大功告成,这类家谱自然不可信。 [3] 这样出来的家谱几乎一个面孔,所出现的欧阳修、苏轼、朱熹、文天祥、方孝孺等名人的题跋序言,其实都是这些“谱匠”的杰作,不了解真相的人还将其视为祖传之宝。因历史原因,近几世以前的家谱世系可信度均不高。 [2]  

公元1915年,神农架边缘地带的房县,有个叫王老中的人进山打猎,中午吃过干粮,抱着猎枪在一棵大树下休息。不一会儿,他就迷迷糊糊地睡着了。朦胧中,他听到一声怪叫,睁眼一看,有一个2米多高、遍身红毛的怪物已近在咫尺。他的猎犬已被撕成了血淋淋的碎片。王老中惊恐地举起猎枪,没想到红毛怪物的速度更快,夺过猎枪,在岩石上摔得粉碎。然后,把吓得抖成一团的王老中抱进怀中……绍兴将图片、照片纳入家谱的意义在于,为家族传承提高了一个最直接的环境背景,使家谱不在局限在文字文字记录、整体概念也变得鲜明而生动起来。  

土家族吊脚楼温州1.老照片:家中存有的古老黑白照片、一家人的合照等,都有其历史价值,也是见证家谱的最原始材料。  

六十年代中期,特别是“文革”期间,受“破四旧”的影响,竹帘生产处于举步维艰的尴尬状况。直到1975年,邓小平出席联合国大会,又将竹帘作为礼品,携往大洋彼岸。1980年,梁平工艺竹帘厂再次为北京人民大会堂承制了五幅大型竹丝窗帘装饰品,中外人士流连于此,均赞不绝口。2006年10月下旬在福建省武夷山市举行的第四届中国竹文化节,代表重庆参加全国竹文化节的梁平竹帘画《十二金钗》、刺绣竹帘画《熊猫图》在1000多件竹工艺品中脱颖而出,双双荣获金奖。焦作在中华民族的历史上,家谱是影响人数最多、影响时间最长、影响面最广的书籍之一。 [5] 家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献。 [2] 唐朝是官修家谱最发达的王朝之一,政府设立专门机构先后组织编修了数部大型谱牒著作。 [5] 唐朝灭亡以后,经历了五代十国时期的连年战乱和社会动荡,传世的家谱几乎丧失殆尽,以致宋代时就已很少能见到旧谱,许多家族的世系也因此断了线、失了传。正因为古代谱牒不复存在,加上迁徙的频繁,各姓氏修谱也都有了合理的“想象空间”。 [4]  

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